O que é necessário para que a ação seja bem-sucedida

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Nota: O Prof. Plinio ministrou esta série de aulas em 1957; hoje, em 2026, vemos como o igualitarismo em cada uma das áreas destacadas por ele aumentou e passou a dominar quase completamente. TIA

No último artigo, estudamos os elementos cognitivos necessários para a preparação de uma ação humana. Antes de qualquer ação em si começar, o indivíduo deve estudar o objetivo que almeja, considerar os instrumentos ou meios disponíveis e, em seguida, examinar a maneira de utilizar esses meios para atingir o fim. Somente então ele estará devidamente equipado, em termos de inteligência, para realizar a ação que deseja.

Neste ponto, passamos à implementação propriamente dita da ação, ou seja, o que é necessário para concretizar esse plano. Existem quatro funções operacionais.

1. Capacidade de liderança

A primeira função operacional é a capacidade de liderança. Em suma, é necessário que a pessoa que se dedica a um trabalho tenha a capacidade de liderar. O que constitui essa capacidade? É a habilidade de direcionar pessoas e recursos para alcançar um objetivo específico.

Santo Inácio tinha a capacidade de colocar em prática seu plano de conquistar o mundo para Cristo

Voltemos a Santo Inácio: é ele quem dirige a Companhia de Jesus. Seu objetivo final é a glória de Deus. O objetivo imediato é converter a China. Para converter a China, ele planeja enviar uma missão para lá. Para enviar a missão, ele precisa conhecer a situação interna do país – seus fatores positivos e negativos, como esses fatores se inter-relacionam – quem enviar, ou seja, os homens competentes em diplomacia, observação e pregação. Ele deve determinar o ponto de entrada mais adequado e decidir quem será o responsável. Tudo isso se enquadra no âmbito da capacidade gerencial: saber como preparar a expedição.

Pode-se notar aqui a diferença entre faculdades cognitivas e operacionais. As faculdades cognitivas estão dentro da cabeça do homem, em sua mente. A capacidade de dirigir, no entanto, consiste em agir. É algo intrinsecamente ligado à operação, ou à execução de um plano e, portanto, à liderança.

2. Capacidade operacional

Mas há ainda outro fator, a capacidade operacional. Ela consiste em empreender a própria conversão. Deve haver um líder que saiba comandar, um orador que inspire os outros e motive as pessoas. Tomemos, por exemplo, as escolas: são necessários indivíduos fortes para fundá-las e fazê-las funcionar. Para os hospitais, é preciso haver homens com capacidade de ação. Este é um espírito distinto, diferente dos demais. Há pessoas com capacidade de ação, mas que não têm capacidade de liderar, e vice-versa.

Isso é muito evidente nas artes militares. Pode haver um excelente oficial que diga: "Vá, conquiste aquela montanha!" Mas se lhe ordenássemos que fosse conquistá-la, ele não conseguiria. Aqui reside uma habilidade especial: a capacidade de executar a tarefa.

3. Capacidade de lutar

Simão de Montfort liderou a luta contra os albigenses no século XIII/p>

Existe também uma capacidade de luta, que São Tomás distingue da capacidade de agir. Essa capacidade de luta é a vigilância com que uma pessoa percebe os fatores opostos e se engaja no combate com eles, sejam internos ou externos. É, portanto, o espírito polêmico – o espírito dialético – pelo qual uma pessoa sabe como resolver os problemas. É evidente que saber como agir não basta; é preciso também saber como lutar. Lutar é uma operação um tanto diferente da mera construção. E é necessário ter esse espírito para realizar a obra; trata-se também de uma capacidade especial.

Aqui, por exemplo, é preciso um homem com capacidade de luta, um homem vigilante e com forte ímpeto – pois lutar sem ímpeto é convidar a derrota. Um certo grau de autocontrole também é necessário, pois lutar com ímpeto excessivo às vezes é pior do que lutar sem nenhum. É preciso também ter destreza – isto é, saber como golpear eficazmente – bem como perseverança, coragem. Isso se aplica tanto aos inimigos externos quanto aos internos do pequeno grupo de jesuítas.

4. Os 'especialistas'

São Tomás demonstra que essas capacidades se relacionam, de modo geral, a todo tipo de ação. Além dessas coisas gerais, é necessário ter o que poderíamos chamar de especialistas, indivíduos que sabem como operar eficazmente em seus campos específicos.

São Francisco João Régis, um 'especialista' em pregação, fez com que cidades inteiras retornassem à fé

Há, portanto, aqueles que sabem como agir em certos grupos sociais, aqueles que sabem como agir em um determinado campo ou tema, e aqueles que possuem uma aptidão especial para influenciar indivíduos, e não grupos.

Por exemplo, há aqueles que sabem como atender às necessidades individuais. Dentro desse grupo, encontram-se pessoas com um talento especial para lidar com pessoas difíceis. Essa sensibilidade ao indivíduo – à realidade concreta – é o que verdadeiramente constitui uma forma de charme espiritual.

Seria um grave erro supor que essas sejam habilidades menores; o gênio pode se manifestar em qualquer um desses níveis. Pode-se ser um gênio em alguma área mais modesta, e ainda assim ser apenas um homem de competência razoável no que diz respeito ao conhecimento dos fins últimos. Dizer qual tem maior valor é muito difícil. O conhecimento dos fins, em si, é algo superior. Mas gênio é gênio, e é preciso saber como reconhecê-lo onde quer que ele seja encontrado.

Temos aqui, então, diferentes categorias: grupos sociais, gêneros temáticos, casos individuais. Temos também a ordem dos especialistas. E se tivéssemos uma organização com espíritos plenamente dotados nessas diversas esferas, teríamos uma organização verdadeiramente grandiosa. De modo geral, estas constituem famílias de espíritos, assim como os estágios e modalidades de ação.

Santo Inácio: um fundador exemplar

Podemos ver que Santo Inácio se destacou em cada um desses pontos. Ele era um homem de grande gênio e talento. Não só possuía as ideias mais elevadas, como também sabia como descer ao concreto e lidar com o indivíduo de maneira muito eficaz. Era um excelente diretor espiritual, um homem de forte poder de persuasão pessoal e que obviamente sabia como se valer de todos os tipos de procedimentos legais.

Precisamente por se destacar em todas essas coisas, Santo Inácio deve servir de modelo para o fundador de uma Ordem Religiosa, um modelo para Superiores Gerais, mas, ainda mais, um modelo para todo homem de ação. Pois sua ação, consciente ou inconscientemente, foi inspirada pelos grandes princípios nos quais, em teoria, toda ação se baseia.

No próximo artigo, mostrarei como as sete fases da ação humana relacionam-se com os sete coros de anjos.

Continua

Postado em 4 de maio de 2026

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