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Sarabaítas, página de refutação e Flüe derrotista



Novos Sarabaítas


Prezada Tradition in Action,

+PAX

Em relação às dificuldades da posição sedevacantista, seu correspondente, Sr. Dylan Catlett citou recentemente o Prof. Plínio sobre o espírito do Liberalismo. Nosso Santo Padre São Bento disse sobre um certo tipo de monge:

"Um terceiro tipo de monge, detestável, são os Sarabaítas, que... ainda mantêm a fé no mundo em suas obras, enquanto, como mostra sua tonsura, mentem para Deus. Estes, em duplas ou trios, ou mesmo sozinhos, sem pastor, encerrados não nos apriscos do Senhor, mas nos seus próprios, fazem para si mesmos uma lei de seus próprios prazeres e desejos: tudo o que lhes parece conveniente ou agradável, chamam de santo; o que não lhes agrada, consideram ilícito."

Dom Paul Delatte, OSB, escreve em seu famoso Comentário sobre a Regra de São Bento (Burns, Oates & Washbourne, Londres, 1921):

"Se o Sarabaíta da história está extinto, seu espírito de modo algum o está. O homem tem a infeliz facilidade de ver as coisas não como elas são, mas como ele é, de fazer o mundo à sua própria imagem e semelhança. Na ordem moral, na esfera da vontade, onde um erro não é palpável, ... facilmente distorcemos todas as nossas decisões, canonizamos o que fazemos, adoramos aquilo que nos agrada. É ilusão.

"(Há) um curso de diplomacia interior, um processo químico da mente: 'A obediência mesquinha pode ser aceitável durante o período de crescimento e formação, mas agora sou mais velho. Não existem certos ajustes possíveis, certas interpretações legítimas da lei?' Assim,/ o homem substitui suavemente a sua própria vontade pela lei, até que o fascínio do eu ocupe todo o campo da sua visão interior; "A apostasia completa não tardará a chegar."


O Abade Delatte escreveu essas palavras durante o reinado de São Pio X. Seria, no mínimo, irônico se pudesse ser demonstrado que os sedevacantistas caíram na mesma armadilha que os modernistas.

     Em Cristo,

     Ir. M.J., OSB, Inglaterra


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Página de refutação

Prezada TIA

Essas e outras crenças semelhantes têm se alastrado rapidamente nos círculos tradicionais ultimamente.

Você poderia dar uma olhada rápida neste site e refutar os erros mais importantes? E talvez resumir ou enviar links do seu site sobre como um católico deve se comportar hoje?

Talvez a TIA pudesse também, em algum momento, criar uma página completa como este site fez, seguindo a mesma apresentação (já que é bastante acessível), usando os artigos que vocês já têm com links para os artigos específicos, seguindo este formato. Pois as pessoas realmente precisam de esclarecimentos hoje em dia.

     Atenciosamente,

     M.M.
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TIA responde:

Prezado M.M.,

Agradecemos sua sugestão.

A maioria desses argumentos já foi refutada em nossa página de Perguntas, que contém quase 1.000 respostas ou refutações para nossos leitores nos últimos 24 anos.

Apenas para constar, não tivemos tempo de atualizá-la recentemente. Em outras palavras, há muitas outras perguntas respondidas que ainda não estão disponíveis nesta página.

Você pode consultá-las à vontade.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA


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Um derrotista, o Sr. Nich Flüe


Prezada TIA,

Notei que vocês desconsideraram como mensagem de ódio o questionamento do Sr. Nich Flue à Dra. Marian Horvat e ao Sr. Atila Guimarães sobre as consagrações de Bispos da FSSPX.

Li o texto dele e o achei intelectualmente bastante fraco. Foi por esse motivo que vocês não o abordaram?

Continuem com o bom trabalho.

     Em Cristo Jesus,

     E.J.
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TIA responde:

Prezado E.J.,

Não tínhamos a intenção de abordar essa questão, visto que o autor é sedevacantista e nossa política é não dialogar com partidários dessa posição. Eles não estão realmente preocupados com a crise na Igreja mas apenas em debater interminavelmente para mostrar aos seus seguidores que eles “estão certos” e que todos os que discordam deles “estão errados.”

Contudo, como você é um leitor e apoiador de longa data da TIA, responderemos, sem a intenção de oferecer uma resposta direta ao Sr. Flue.

Analisando logicamente o artigo dele, vemos que:
  1. O Sr. Flue não considera Francisco e Leão XIV como papas, mas sim como antipapas;

  2. Ele não aborda os temas da Dra. Horvat ou do Sr. Guimarães porque “está cansado de discussões sobre Direito Canônico” e de “ser instruído por tradicionalistas”;

  3. Em vez de discutir a doutrina católica, ele se volta para profecias que nos dizem para nos prepararmos para o Castigo, e insinua que elas predizem o Fim dos Tempos, o fim da História;

  4. Nessa preparação, a única coisa que conta é a recepção dos Sacramentos e a participação na Missa Tridentina;

  5. A FSSPX pode oferecer essas duas coisas aos católicos tradicionalistas;

  6. Portanto, a FSSPX deve ter seus bispos, e o Bispo Schneider concorda com ele;

  7. Como a TIA não concorda nem com a FSSPX, nem com o Sr. Flue, carecemos de caridade, somos indiferentes e seletivos.
A seguir, explicaremos por que cada um desses pontos é falacioso:
  1. Consideramos os Papas conciliares válidos em seus poderes de jurisdição e ordens; resistimos à sua doutrina progressista, que diz respeito ao seu poder de ensinar. É permitido a qualquer católico resistir respeitosamente a uma doutrina errônea de um Papa. Portanto, adotamos uma posição muito diferente da do Sr. Flue.

  2. A Primazia Petrina – o poder jurisdicional do Papa – não é um “argumento de Direito Canônico”; é um dogma de fé. Se alguém a nega, deixa de ser católico. Portanto, quando o Sr. Flue descarta esse tema porque “está cansado” dele, o que ele realmente faz é fugir do campo de batalha: uma posição moral pouco honrosa para alguém que “está pronto para o martírio.” Isso caracteriza um Flue em fuga e uma posição derrotista.

  3. No que diz respeito às profecias, o Sr. Flue acredita que todas elas predizem o Castigo, insinuando que falam sobre o fim da História. Não há dúvida de que muitas profecias predizem um grande Castigo, mas também preveem que ele purificará a Igreja e o mundo para uma Nova Era, o Reino de Maria, que ocorrerá antes do fim da História. Portanto, a posição desesperada que ele demonstra não é adequada. Ele deveria estar espalhando esperança em vez de disseminar desespero.

    Além disso, já que o Sr. Flue está tão preocupado com profecias, deveria levar em consideração as próprias palavras de Nosso Senhor quando disse sobre os nossos tempos: “Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e enganarão a muitos” (Mt 24,5). Este é um convite à vigilância e à militância, não à desistência da luta por estar “cansado.” Novamente, sua posição reflete falta de vigilância e abandono da luta, com grandes chances de cair na armadilha de um desses sedutores.

  4. Embora a recepção dos Sacramentos e a participação na Missa Tridentina sejam muito importantes, essa não deve ser a única preocupação dos católicos. Se amam a Igreja mais do que a si mesmos, devem lutar para destruir seus inimigos e restaurá-la.

  5. Dado que o Sr. Flue se preocupa tanto com a Missa e os Sacramentos, deveria ser um pouco mais desconfiado da Missa de 1962 celebrada pela FSSPX, que é válida, mas é uma obra de Mons. Bugnini preparada para o Novus Ordo Missae. Apontar essa Missa como fonte de água pura para seus seguidores é imprudente, se o fizer inconscientemente; é conivente, se for um ato consciente.

  6. O argumento da necessidade, utilizado pela FSSPX na consagração de bispos em benefício dos fiéis – aqui repetido pelo Sr. Flue – foi comprovadamente falho pela Dra. Horvat.

  7. Os rótulos de falta de caridade, indiferença e seletividade usados pelo Sr. Flue contra a TIA são epítetos vazios que nada alteram no debate com a FSSPX. Foram ataques teatrais, juntamente com alguns apelos retóricos e emocionais à Dra. Horvat, usados pelo Sr. Flue para se apresentar como um polemista sério. Um objetivo que, infelizmente, ele não alcançou.
Prezado E,J,, aqui estão os motivos pelos quais desconsideramos essas acusações e as incluímos em nossa seção Correio de Ódio.

A título de curiosidade, comentamos como é apropriado que um partidário sedevacantista esteja agora muito preocupado em defender a FSSPX…

E o Bispo Schneider? Ele está 100% na Igreja Conciliar, fazendo o papel de “bom policial” com a FSSPX, enquanto o Card. Fernandez faz o papel de “mau policial.” Conhecemos o jogo.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA


Postado em 29 de setembro de 2026

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As opiniões expressas nesta seção - O que as pessoas estão comentando -
não expressam necessariamente as da TIA

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