O Santo do Dia
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São Filipe Néri – 26 de Maio – Parte II
Hoje comentarei trechos de uma leitura sobre São Filipe Néri. (1)
“São Filipe Néri nasceu em Florença em 15 de julho de 1515 e morreu em 25 de maio de 1595. Diz-se que, durante 30 anos, passou todas as suas noites nas catacumbas. Quando encontrava as igrejas fechadas, rezava nos seus pórticos mesmas. Mais de uma vez foi visto lendo ao luar.”
A imagem é poética: um jovem estudante piedoso, um futuro santo, aureolado de virtude e que, ao luar de uma cidade, lê...
É importante lembrar que naquela época não havia iluminação pública nas ruas. A iluminação pública começou no século XVII. E como era muito caro ter velas dentro das casas, as pessoas eram obrigadas a ir para a cama cedo.
Portanto, era um sinal de virtude para um jovem arriscar a visão e ler ao luar. Mas em Roma, assume um ar poético: sentado sobre as ruínas, perto de uma antiga coluna romana, acariciando a cabeça de um leão de pedra trazido do Egito, etc. Em suma, toda a atmosfera da Roma Antiga, com sua desordem pitoresca e artística.
“No dia de Pentecostes de 1545, ele estava na catacumba de São Calixto implorando ao Espírito Santo que lhe concedesse seus dons. De repente, apareceu-lhe uma esfera luminosa, como um globo de fogo, que entrou em seus lábios e passou para o peito.
“No mesmo instante, sentiu o coração como se estivesse em chamas. Incapaz de suportar o excesso de calor, atirou-se ao chão. Ao se levantar, colocou a mão sobre o coração; seu amor era tão grande que seu peito inchara, embora não lhe causasse a menor dor.
Quando morreu, em 1595, os médicos abriram seu peito para examinar o milagre; descobriram que duas costelas haviam se quebrado acima do coração e não haviam se fechado, tamanha era a força do amor de Deus que ele sentira.
Após este bendito Pentecostes, o santo sentiu uma palpitação contínua no coração sempre que se ocupava de coisas divinas.
Muitas figuras nobres ingressaram em ordens religiosas, inspiradas pelo exemplo deste simples leigo. Certa vez, Santo Inácio de Loyola, que o conhecia bem, repreendeu-o com familiar afeição por permanecer secular. E comparou-o a um sino, que chamava todos para a Igreja, mas ele próprio permanecia no campanário.”
Você está vendo a graciosa brincadeira, amável e leve, entre dois santos. Como teria sido a conversa entre um santo tão imbuído dos dons do Espírito Santo e outro a quem Nossa Senhora ditou os Exercícios Espirituais na gruta de Manreza?
Isso sim seria uma bela conversa! Essa tagarelice de hoje não é nada, é um balbucio inexpressivo e indigno em relação às grandes conversas dos grandes santos...
“Uma noite, indo, conforme seu costume, à casa de um nobre que havia caído na miséria para lhe levar comida, encontrou uma carruagem no caminho. Afastando-se para ela, percebeu que estava caindo em um buraco muito fundo. Mas o Anjo do pobre homem a quem ele ia ajudar o vigiava, erguendo-o milagrosamente no ar e impedindo-o de cair no buraco.”
Imaginemos São Filipe Néri caminhando pelas ruas de Roma, levando esmola a um pobre homem e o Anjo da Guarda desse homem o acompanhando.
Poder-se-ia dizer: “Mas por que seu Anjo da Guarda não o ajudou? Por que o Anjo da Guarda do pobre homem?”
Primeiro, porque o pobre homem estava interessado em que seu benfeitor chegasse lá; segundo, porque Deus desejava mostrar claramente dessa forma sua gratidão pela esmola que estava levando ao pobre homem. Fazer o bem aos pobres nos dá direito a uma assistência especial de Deus Nosso Senhor.
Mas se ajudar os pobres – que têm poucos ou nenhum patrimônio monetário – é tão benéfico, quanto mais o é ajudar aqueles que não têm bens espirituais? Isso seria, por exemplo, dar bons conselhos, fazer apostolado, trazer alguém para a Contra-Revolução, "encurralar" um revolucionário com um forte argumento lógico para que ele perca seu prestígio e não possa prejudicar os outros...
Ao encontrar alguém para lhe fazer algum bem espiritual, poderíamos pedir ao Anjo da Guarda dessa pessoa que nos ajudasse. Seria um pedido belo e nobre.
“A simples visão de um judeu o fez derramar torrentes de lágrimas. E ele se esforçou com todas as suas forças para obter a conversão deles.”
Ao ver os judeus, que geralmente eram ricos, ele chorou. Por quê? Porque percebeu que o judeu rico era muito mais infeliz do que aquele que, tendo menos dinheiro, tinha o dom da Fé. A fé vale mais do que uma fortuna: essa é a lição que esse fato contém.
“Um dia, ele entrou na Igreja de São João de Latrão com um nobre, Próspero Crivelli, que tinha consigo um judeu. Quando entraram na igreja e se ajoelharam diante do Santíssimo Sacramento, o judeu ficou sozinho, com a cabeça coberta e as costas voltadas para o altar. Vendo isso, Filipe lhe disse: 'Meu bom homem, ouça-me. Junte-se a mim nesta oração: 'Se tu, Cristo, és realmente Deus, inspira-me a tornar-me cristão.'”
“‘Não posso fazer isso,’ respondeu o judeu, ‘porque não me é permitido duvidar da minha religião.’
Filipe então se voltou para o nobre e os presentes e disse: ‘Venham, meus irmãos, vamos ajudar este homem; através das nossas orações, ele certamente se tornará um cristão.’ O judeu não resistiu às orações do santo. Poucos dias depois, recebeu o batismo.”
Esta foi a oração de um Grande Santo!
“Foi especialmente durante o carnaval que São Filipe Néri redobrou suas orações. Com uma massa imponente de fiéis, ele fez uma peregrinação pelas ruas até as sete basílicas de Roma para protestar contra a imoralidade de seus cidadãos durante o carnaval.”
Aqui se vê sua combatividade. A cidade está sendo tomada por um carnaval frenético. O que ele faz? Organiza peregrinações para percorrer as ruas dessa mesma cidade como um ato de reparação a Deus. É um contra-carnaval.
Ele não se limitou a fazer alguns sermões tímidos dentro da igreja sobre o carnaval – e hoje até estes desapareceram; em vez disso, ele fez um contra-carnaval: “Façamos nossas próprias procissões para protestar contra o carnaval.”
É assim que se luta. Isso que é lutar!
“O Cardeal Vigário convocou o Santo e, após censurá-lo fortemente por suas peregrinações e acusá-lo de fazer isso para sua própria glória e não para a glória de Deus, proibiu-o de ouvir confissões ou realizar quaisquer atos públicos por 15 dias.
O Vigário morreu repentinamente antes que a pena pudesse ser suspensa. E o Papa Paulo IV, a quem ele havia chamado para julgar o caso, ordenou que o Santo retomasse seus exercícios e pediu-lhe que rezasse por ele.
Uma ordem a Barônio
"Como discursos espirituais eram proferidos todos os dias no Oratório, que era a sede de seu apostolado, o Santo decidiu impor a um dos pregadores a tarefa de escrever a História da Igreja desde o seu início, compilada a partir de fontes autênticas. Seu objetivo era mostrar claramente o verdadeiro sucesso da Santa Igreja e, consequentemente, revelar a falsidade dos hereges, especialmente dos historiadores protestantes. (2)
“Ele instou o Cardeal César Barônio a empreender este trabalho, mas o sábio Baronius recuou diante da imensidão da tarefa, insistindo que havia homens mais sábios e santos, mais capazes do que ele. Mas São Filipe Néri foi inflexível: “Faça o que eu lhe ordeno.”
Barônio era subordinado a São Filipe porque pertencia à Congregação do Oratório. Esta grande obra, os Annales Ecclesiastici (Anais Eclesiásticos), tornou-se famosa na vida da Igreja! É uma das grandes obras da erudição católica. (3)
“No mês de maio de 1594, o Santo foi acometido por febre terçã. Pensava-se que tudo estava perdido. Todos os que o atendiam estavam em desespero quando, de repente, o doente, atraído por uma força desconhecida, foi levantado da cama por cerca de trinta centímetros e suspenso no ar entre a terra e o céu. Durante esse tempo, a Santíssima Virgem o visitou e o restaurou à vida e à saúde.”
Isso é realmente algo especial. Imaginemo-nos entrando no quarto de alguém que está morrendo e encontrar essa pessoa suspensa entre o céu e a terra? Então, de repente, ele retorna à sua cama, senta-se e diz: "Estou bem. Nossa Senhora veio e me curou.” Ele está pronto para retornar à sua vida. É extraordinário!
Ouvir isso deveria fazer muito bem. Mas até que comecemos a levar tudo completamente a sério, mesmo os milagres não nos fazem muito bem. Eles produzem uma impressão fugaz e então retornamos ao nosso estado de espírito anterior. Precisamos nos acostumar a levar tudo a sério, caso contrário, mesmo os milagres não nos fazem bem.
Não podemos esquecer disso, o que é uma coisa, levar as coisas a sério é outra. Devemos pedir a Nossa Senhora a graça do hábito de levar as coisas completamente a sério.
O que significa levar as coisas a sério?
São Paulo levou a sério o que lhe aconteceu no caminho de Damasco: ele caiu no chão e assumiu todas as consequências do que lhe aconteceu. Imediatamente, ele exclamou: "Senhor, o que queres que eu faça?" Em outras palavras, levar algo a sério significa ver, julgar e agir. Ele viu que suas ações eram ruins, ouviu a voz de Deus, tirou suas conclusões e quis agir: "Meu Deus, quereis que eu faça?"
"Um ano depois [aos 80 anos], ele foi repentinamente dominado por uma hemorragia. Depois que o Cardeal Barônio terminou as orações pelos moribundos, o Santo deu sua bênção aos padres ajoelhados ao seu redor.
“Na mesma hora em que ele morreu, São Filipe apareceu a muitas pessoas, e várias pessoas o viram ascender aos Céus com enorme glória.”
Isso é levar as coisas a sério: “Muito bem, tomei minha decisão. Agora farei o que devo fazer. Mesmo que eu morra ou seja explodido, eu fare.”

São Filipe Néri, sua luta contra o protestantismo

A seção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
São Filipe Néri, 1515-1595
A imagem é poética: um jovem estudante piedoso, um futuro santo, aureolado de virtude e que, ao luar de uma cidade, lê...
É importante lembrar que naquela época não havia iluminação pública nas ruas. A iluminação pública começou no século XVII. E como era muito caro ter velas dentro das casas, as pessoas eram obrigadas a ir para a cama cedo.
Portanto, era um sinal de virtude para um jovem arriscar a visão e ler ao luar. Mas em Roma, assume um ar poético: sentado sobre as ruínas, perto de uma antiga coluna romana, acariciando a cabeça de um leão de pedra trazido do Egito, etc. Em suma, toda a atmosfera da Roma Antiga, com sua desordem pitoresca e artística.
“No dia de Pentecostes de 1545, ele estava na catacumba de São Calixto implorando ao Espírito Santo que lhe concedesse seus dons. De repente, apareceu-lhe uma esfera luminosa, como um globo de fogo, que entrou em seus lábios e passou para o peito.
Uma bola de fogo entra em seu peito no Pentecostes de 1545
Quando morreu, em 1595, os médicos abriram seu peito para examinar o milagre; descobriram que duas costelas haviam se quebrado acima do coração e não haviam se fechado, tamanha era a força do amor de Deus que ele sentira.
Após este bendito Pentecostes, o santo sentiu uma palpitação contínua no coração sempre que se ocupava de coisas divinas.
Muitas figuras nobres ingressaram em ordens religiosas, inspiradas pelo exemplo deste simples leigo. Certa vez, Santo Inácio de Loyola, que o conhecia bem, repreendeu-o com familiar afeição por permanecer secular. E comparou-o a um sino, que chamava todos para a Igreja, mas ele próprio permanecia no campanário.”
Você está vendo a graciosa brincadeira, amável e leve, entre dois santos. Como teria sido a conversa entre um santo tão imbuído dos dons do Espírito Santo e outro a quem Nossa Senhora ditou os Exercícios Espirituais na gruta de Manreza?
São Filipe Néri e Santo Inácio
se encontram nas ruas de Roma
“Uma noite, indo, conforme seu costume, à casa de um nobre que havia caído na miséria para lhe levar comida, encontrou uma carruagem no caminho. Afastando-se para ela, percebeu que estava caindo em um buraco muito fundo. Mas o Anjo do pobre homem a quem ele ia ajudar o vigiava, erguendo-o milagrosamente no ar e impedindo-o de cair no buraco.”
Imaginemos São Filipe Néri caminhando pelas ruas de Roma, levando esmola a um pobre homem e o Anjo da Guarda desse homem o acompanhando.
Poder-se-ia dizer: “Mas por que seu Anjo da Guarda não o ajudou? Por que o Anjo da Guarda do pobre homem?”
Primeiro, porque o pobre homem estava interessado em que seu benfeitor chegasse lá; segundo, porque Deus desejava mostrar claramente dessa forma sua gratidão pela esmola que estava levando ao pobre homem. Fazer o bem aos pobres nos dá direito a uma assistência especial de Deus Nosso Senhor.
Mas se ajudar os pobres – que têm poucos ou nenhum patrimônio monetário – é tão benéfico, quanto mais o é ajudar aqueles que não têm bens espirituais? Isso seria, por exemplo, dar bons conselhos, fazer apostolado, trazer alguém para a Contra-Revolução, "encurralar" um revolucionário com um forte argumento lógico para que ele perca seu prestígio e não possa prejudicar os outros...
Oratorio dei Filippini (Oratório de São Filipe Néri) em Roma, onde eram proferidos discursos diários
“A simples visão de um judeu o fez derramar torrentes de lágrimas. E ele se esforçou com todas as suas forças para obter a conversão deles.”
Ao ver os judeus, que geralmente eram ricos, ele chorou. Por quê? Porque percebeu que o judeu rico era muito mais infeliz do que aquele que, tendo menos dinheiro, tinha o dom da Fé. A fé vale mais do que uma fortuna: essa é a lição que esse fato contém.
“Um dia, ele entrou na Igreja de São João de Latrão com um nobre, Próspero Crivelli, que tinha consigo um judeu. Quando entraram na igreja e se ajoelharam diante do Santíssimo Sacramento, o judeu ficou sozinho, com a cabeça coberta e as costas voltadas para o altar. Vendo isso, Filipe lhe disse: 'Meu bom homem, ouça-me. Junte-se a mim nesta oração: 'Se tu, Cristo, és realmente Deus, inspira-me a tornar-me cristão.'”
“‘Não posso fazer isso,’ respondeu o judeu, ‘porque não me é permitido duvidar da minha religião.’
Filipe então se voltou para o nobre e os presentes e disse: ‘Venham, meus irmãos, vamos ajudar este homem; através das nossas orações, ele certamente se tornará um cristão.’ O judeu não resistiu às orações do santo. Poucos dias depois, recebeu o batismo.”
Esta foi a oração de um Grande Santo!
A peregrinação das Sete Igrejas foi concebida por São Filipe Néri; acima, uma peregrinação noturna
Aqui se vê sua combatividade. A cidade está sendo tomada por um carnaval frenético. O que ele faz? Organiza peregrinações para percorrer as ruas dessa mesma cidade como um ato de reparação a Deus. É um contra-carnaval.
Ele não se limitou a fazer alguns sermões tímidos dentro da igreja sobre o carnaval – e hoje até estes desapareceram; em vez disso, ele fez um contra-carnaval: “Façamos nossas próprias procissões para protestar contra o carnaval.”
É assim que se luta. Isso que é lutar!
“O Cardeal Vigário convocou o Santo e, após censurá-lo fortemente por suas peregrinações e acusá-lo de fazer isso para sua própria glória e não para a glória de Deus, proibiu-o de ouvir confissões ou realizar quaisquer atos públicos por 15 dias.
O Vigário morreu repentinamente antes que a pena pudesse ser suspensa. E o Papa Paulo IV, a quem ele havia chamado para julgar o caso, ordenou que o Santo retomasse seus exercícios e pediu-lhe que rezasse por ele.
Uma ordem a Barônio
"Como discursos espirituais eram proferidos todos os dias no Oratório, que era a sede de seu apostolado, o Santo decidiu impor a um dos pregadores a tarefa de escrever a História da Igreja desde o seu início, compilada a partir de fontes autênticas. Seu objetivo era mostrar claramente o verdadeiro sucesso da Santa Igreja e, consequentemente, revelar a falsidade dos hereges, especialmente dos historiadores protestantes. (2)
César Barônio, oratoriano italiano, Cardeal e historiador da Igreja Católica
Barônio era subordinado a São Filipe porque pertencia à Congregação do Oratório. Esta grande obra, os Annales Ecclesiastici (Anais Eclesiásticos), tornou-se famosa na vida da Igreja! É uma das grandes obras da erudição católica. (3)
“No mês de maio de 1594, o Santo foi acometido por febre terçã. Pensava-se que tudo estava perdido. Todos os que o atendiam estavam em desespero quando, de repente, o doente, atraído por uma força desconhecida, foi levantado da cama por cerca de trinta centímetros e suspenso no ar entre a terra e o céu. Durante esse tempo, a Santíssima Virgem o visitou e o restaurou à vida e à saúde.”
Isso é realmente algo especial. Imaginemo-nos entrando no quarto de alguém que está morrendo e encontrar essa pessoa suspensa entre o céu e a terra? Então, de repente, ele retorna à sua cama, senta-se e diz: "Estou bem. Nossa Senhora veio e me curou.” Ele está pronto para retornar à sua vida. É extraordinário!
Ouvir isso deveria fazer muito bem. Mas até que comecemos a levar tudo completamente a sério, mesmo os milagres não nos fazem muito bem. Eles produzem uma impressão fugaz e então retornamos ao nosso estado de espírito anterior. Precisamos nos acostumar a levar tudo a sério, caso contrário, mesmo os milagres não nos fazem bem.
Não podemos esquecer disso, o que é uma coisa, levar as coisas a sério é outra. Devemos pedir a Nossa Senhora a graça do hábito de levar as coisas completamente a sério.
O que significa levar as coisas a sério?
São Paulo levou a sério o que lhe aconteceu no caminho de Damasco: ele caiu no chão e assumiu todas as consequências do que lhe aconteceu. Imediatamente, ele exclamou: "Senhor, o que queres que eu faça?" Em outras palavras, levar algo a sério significa ver, julgar e agir. Ele viu que suas ações eram ruins, ouviu a voz de Deus, tirou suas conclusões e quis agir: "Meu Deus, quereis que eu faça?"
"Um ano depois [aos 80 anos], ele foi repentinamente dominado por uma hemorragia. Depois que o Cardeal Barônio terminou as orações pelos moribundos, o Santo deu sua bênção aos padres ajoelhados ao seu redor.
“Na mesma hora em que ele morreu, São Filipe apareceu a muitas pessoas, e várias pessoas o viram ascender aos Céus com enorme glória.”
Isso é levar as coisas a sério: “Muito bem, tomei minha decisão. Agora farei o que devo fazer. Mesmo que eu morra ou seja explodido, eu fare.”
- Trechos de um Santo do Dia de 8 de outubro de 1973
- As Centúrias eram uma série de ensaios históricos, por meio dos quais os protestantes buscavam provar que a Igreja Romana havia alterado a antiga fé dos primeiros cristãos e introduzido práticas supersticiosas. Essa obra, com suas citações falsificadas, deturpações e frequentes invenções de fatos, tinha a intenção de causar grande dano.
- Os Anais apresentam a história dos primeiros 1200 anos da História da Igreja, incluindo documentos conciliares, decretos, encíclicas, etc. Este trabalho histórico ajudou a verificar o progresso do protestantismo, demonstrando a Igreja como coluna e firmamento da verdade (1 Tm 3,15).
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Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.








